СЛОВО О ПОГИБЕЛИ РУССКОЙ ЗЕМЛИ
Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава 1
       
      О, светло светлая и красно украшенная земля Русская! Многими красотами украшена ты дивными: озерами многими дивишь ты, реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами чистыми, полями дивными, зверями разнообразными, птицами бесчисленными, городами великими, селами дивными, садами монастырскими, храминами церковными и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всего ты преисполнена, земля Русская! О правоверная вера христианская!
      Отсюда до угров и до ляхов 2, до чехов, от чехов до ятвягов 3, от ятвягов до литовцев, до немцев 4, от немцев до карелов, от карелов до Устюга 5, там, где тоймичи поганые 6, и за Дышащим морем 7, от моря до болгар 8, от болгар до буртасов 9, от буртасов до черемисов 10, от черемисов до мордвы — то все было Богом покорено христианскому народу, поганые эти страны — великому князю Всеволоду 11, отцу его Юрию 12, князю киевскому, деду его Владимиру Мономаху 13, которым половцы своих детей пугали в колыбели. А литва из болот на свет не показывалась, а угры укрепляли каменные стены железными воротами, чтобы в них великий Владимир не въехал, а немцы радовались, что они далеко за Синим морем. Буртасы, черемисы, вяда 14 и мордва бортничали 15 на князя великого Владимира. А господин Мануил Царьградский 16 на то полагался, что великие дары посылал к нему, лишь бы великий князь Владимир у него Царьграда не отнял.
      А в те дни беда была христианам — от великого Ярослава и до Владимира, до нынешнего Ярослава 17, и до брата его Юрия 18, князя Владимирского...
(Перевод О. В. Творогова)

ПРИМЕЧАНИЯ
      «Слово о погибели...», по всей вероятности, — начало какого-то не дошедшего до нас полностью произведения, посвященного трагическим событиям — нашествию Батыя в конце 30-х гг. XIII в. Вспоминая о былом могуществе Русской земли и ее красоте и богатстве, автор, вероятно, противопоставлял прошлому настоящее — разоренные города и села, сожженные храмы и монастыри, убитых в боях грозных князей, честных бояр и многих вельмож. Своей художественностью и лиричностью «Слово о погибели...» напоминает другое прекрасное произведение древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве», что дает основание относить оба памятника к одной литературной школе.
1 Ярослав Владимирович (Ярослав Мудрый) — великий князь киевский в 1019—1054 гг. В годы его княжения Русь значительно окрепла, завоевала большой авторитет у европейских государств.
2 Ляхи — поляки.
3 Ятвяги — литовское племя.
4 Здесь имеются в виду, вероятно, шведы.
5 Устюг — ныне Великий Устюг, город на северо-востоке Вологодской области.
6 Тоймичи — племя, жившее на берегах Верхней и Нижней Тоймы, притоков Северной Двины; поганые — то есть язычники.
7 Дышащим морем именовали Белое море и Северный Ледовитый океан.
8 Речь идет о волжских болгарах, живших в низовьях Камы.
9 Буртасы — мордовское племя.
10 Черемисы — марийцы.
11 Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1154—1212) — с 1176 г. великий князь Владимиро-Суздальской земли.
12 Юрий Владимирович Долгорукий (1090(?)—1157), сын Владимира Мономаха, князь Ростово-Суздальской земли; в 1155—1157 гг. — великий князь Киевский.
13 Владимир Всеволодович Мономах — один из авторитетнейших русских князей, великий князь Киевский в 1113—1125 гг.
14 Вяда — одно из мордовских племен.
15 Бортничать — собирать мед диких пчел.
16 Мануил Комнин — византийский император (1143—1180). Его упоминание в этом контексте загадочно: во-первых, он не был современником Мономаха, во-вторых, в годы его правления, да и ранее Русь никогда не угрожала захватом Константинополя. На сестре Мануила был женат вторым браком Юрий Долгорукий, от этого брака у него родился Всеволод.
17 Ярослав Всеволодович (1191—1246) — сын Всеволода Большое Гнездо. В 1236 г. княжил в Киеве, после гибели брата Ярослава стал великим князем Владимирским (1238—1246).
18 Юрий — брат Ярослава, великий князь Владимирский с 1218 по 1238 г. Погиб в битве с татарами на р. Сить.
